今天是12月31日，年的最后一天，过了今天，就是明年了。

寒来暑往，兜兜转转，忙碌，期待，企盼……不知不觉，就这么悄无声息的匿迹于岁月的渡口且行且远。

多少光阴已经逝去，多少情怀早就更改……

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

年初，心怀的憧憬与期盼，仿佛如在昨日一般，但忙碌着，奔波着，竟已至寒气料峭的岁末。

的日子渐被一页页翻过，既在不远处守候。

过往的日子被甩在身后，眨眼之间，时光将人与物变了模样。

我们期望了一年，我们纠结了一年，我们烦闷了一年，我们辛苦了一年，我们一直腾不出时间爱自己，我们一直腾不出双手拥抱自己。

年的最后一天，请腾出时间，好好爱自己，好好拥抱自己。

人生像过客，岁月催人老。

三毛曾说：岁月极美，在于它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。

这一年，我们遇到许多人，又与许多人走散。

年的最后一天，请给遇到的每个人一个微笑，因为来年不一定再见了。

所有的过往，都是岁月的一种恩赐。

过去不管有多少遗憾，多少酸痛，幸也好，不幸也好，都已经过去，全是曾经。所有的经历，都是一种懂得；所有的过往，都是岁月的一种恩赐。

落红深处有冷暖，世事沧桑也寻常。

总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，也总有流星的夜晚。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

年的最后一天，给自己一段独处，听花开的声音，观叶绽的曼妙。

人生没有白走的路，每一步都算数。

李宗盛曾经说：“人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我到今天，成就今天的我。”

这一年，也许你经历过许多痛不欲生、撕心裂肺的日子，也忍受过很多舟车劳顿、不为人知的苦楚；

这一年，也许你见过许多险恶，听过很多黑暗，历经无尽沧桑；

这一年，也许你历经了生活的酸甜苦辣，尝过了事业的百般刁难……

但亲爱的，年的最后一天，对着镜子洗把脸，跟自己说一声：辛苦了！

谢谢自己，在最累最苦的时候没有放弃。

感谢你从未停止，想发现更好的自己。数尽荒芜之后，你必定会有新生；大风大浪过后，你终会熠熠生光。

朗朗的笑声、委屈的泪水、懵懂的坚持、茫然的取舍、成功的自信、失败的警醒，每一段经历注定珍贵，每一段路，都是一种领悟，每一步，都算数。

走在岁月里，活在珍惜中。

朝看东流水，暮看日西坠，恍恍惚惚一天过去了；春来花枝俏，冬天皑皑雪，悠哉悠哉一年过去了。

村上春树说：“你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人”。

年的最后一天，请整理你的朋友圈，已经离开的朋友，愿你平安喜乐；那些留下的，一路走来不容易，感谢你还在。

年的最后一天，请穿件平时舍不得穿的衣服，再化个淡妆，优雅得敬往事一杯酒，告别这一年的自己。

明天，生命就进入了一个新的时辰，时序步入了一个新的月份，振作精神，迎接新的一年，用善良、真诚、宽容，书写新的人生。

曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更加珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留作回忆；想要得到的，一定要努力。

24:00前，，24:00后，。

00:00前，过往都清零，00:00后，将来可期许。

书行好物精选

古时，人们交流时，不会直接说自己多少岁，而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。

比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐，这里的黄发指老人，古时，黄发是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。今天，就和大家一起回味古人对年龄的称谓吧！

0岁

汤饼之期

指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日，

设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，

也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

初度

是指生日之时。

出自《离骚》：

皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。

后也也称生日为“初度”，

出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。

赤子

初生的婴儿。

《孔颖达疏》：子生赤色，故言赤子。

襁褓

本意是指包裹婴儿的被子和带子。

后借指未满周岁的婴儿。

2岁

孩提

指两三岁的幼儿。

亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或“提孩”的，

韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

8岁

龆龀

指七八岁的儿童。

《韩诗外传》：男八月生齿，八岁龆齿。

根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，

脱去乳齿，长出恒牙，

这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角

指八九岁至13岁的少年儿童。

古代儿童将头发分作左右两半，

在头顶各扎成一个结，

形如两个羊角，故称“总角”。

因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

9岁

黄口

十岁以下。本指雏鸟的嘴。

10岁

幼学

十岁。

《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。

郑玄注：名曰幼，时始可学也。

后因称十岁为“幼学之年”。

外傅之年

儿童十岁。

12岁

金钗之年

女孩十二岁。

南朝梁武帝《河中之水歌》：

头上金钗十二行，足下丝履五文章。

古代女子12岁开始带钗梳妆。

13岁

豆蔻

豆蔻是十三四岁至十五六岁，

豆蔻是一种初夏开花的植物，还未盛夏，

比喻人还未成年，

故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

——杜牧《赠别》

舞勺之年

指男子13-15岁之间。

据《礼记》记载：

勺，一种乐舞，古未成童者习之。

舞勺指未成童者学习勺舞。

15岁

及笄之年

即将年满15岁的女子。

笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁后就把头发盘起来，

并用簪子绾住，表示已经成年。

阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。

——袁枚《遣兴二首·其一》

结发

束发，扎结头发，

古人男20岁束发而冠，

女子15岁束发而笄，表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

志学之年

15岁。

语出自《论语·为政》：

子曰：吾十有五而志于学。

后称15岁为“志学之年”。

束发

男子十五岁。

古人以十五岁为成童之年，男子到了十五岁，

男子要把原先的总角解散，扎成一束。

舞象之年

少年十五至二十岁。

指男子的15-20岁，也是童子的代名词，

原本是古武舞名。

成童

十五或十五稍上的年岁。

郑玄：“成童，十五以上”。

16岁

二八

为16岁。

破瓜

旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。

诗文中多用于女子。

碧玉破瓜时，相为情颠倒。

——孙绰《碧玉歌》

20岁

加冠

指男子二十岁。

古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。

弱冠

即戴上表示已成人的帽子，以示成年，

但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子。

桃李年华

女子二十岁。

24岁

花信年华

指女子的年龄到了24岁。

花信：开花时期，花期。

借此泛指女子正处年轻貌美之时。

30岁

而立之年

三十岁。《论语·为政》：三十而立。

人到三十应该

人格自立、学识自立、事业自立。

后因称三十岁为“而立之年”。

始室

三十岁。

《礼记·内则》：

（男子）三十而有室，始理男事。

因以“始室”指30岁。

40岁

不惑

四十岁。

《论语·为政》：四十而不惑。

后用作四十岁的代称。

活到这个岁数，

应该能很好的控制情绪的变化，

遇事能明辨不疑。

50岁

知天命

五十岁。

《论语·为政》：五十而知天命。

是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，

故而做事情不再追求结果，

对个人荣辱已经淡然。

后人因以“知天命”为五十岁的代称。

60岁

耳顺

六十岁。

《论语·为政》：六十而耳顺。

是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，

无所违碍于心。

花甲

指60岁。

花甲一词出自中国古代历法，

以六十年为一循环，

一循环称为一甲子，

又因天干地支名号繁多且相互交错，

又称花甲。

耆

年老，六十岁以上的人。

61岁

还历寿

61岁的寿辰。

按干支纪年法60年为一轮，

61岁还是新一轮，

重新算起的时候，故称“还历”。

70岁

从心之年

指70岁。

语出自《论语·为政》：

吾十有五而志于学，三十而立，

四十而不惑，五十而知天命，

六十而耳顺，七十而从心所欲。

所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年

七十岁。

杜甫《曲江》：

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

后因用“古稀”为七十岁的代称。

悬车：古人常至七十岁辞官家居，废车不用，

因用悬车之年指七十岁。

77岁

喜寿

指77岁。

草书喜字似七十七，故特代指77岁。

80岁

耋

古指七、八十岁的年纪，泛指老年。

毛传：耋，老也。八十曰耋。

《左传·僖公九年》：

以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。

耄

八十至九十岁。

《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。

88岁

米寿

八十八岁的雅称。

因“米”字拆开，其上下各是八，

中间是十，可读成八十八，故名。

此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

鲐背之年

古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。

鲐是一种鱼，

背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

又人到暮年，

皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，

故又称“冻梨”。

99岁

白寿

九十九岁的雅称。

因百字去年上边的“一”是“白”，

“百”数去一为九十九，

故雅称九十九岁为“白寿”。

岁

期颐

指百岁高寿。

《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”

郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。

不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

意思是：人至百岁，

饮食、居住等各方面都需要孝子照养，

所以“百岁”称作“期颐”。

上寿

养生学术语。

谓最高的年寿。

《左传·昭公三年》孔颖达疏：

上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。

《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。

岁

茶寿

是岁的一种说法。

茶字的草头代表二十，下面有八和十，

一撇一捺又是一个八，

加在一起就是岁。

岁

双稀、双庆

古稀指70岁，

因此又称是70岁的两倍——岁。

双庆也指岁。

不论你年方几何？

愿你走出半生，归来还是少年。

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