问到年龄，今天的我们都会说多少多少岁，

那古人对年龄是如何称呼的呢？

汉语博大精深，

古代关于年龄的说法多种多样，

襁褓、孩提、弱冠、豆蔻、而立、不惑、古稀、耄耋......

快来看看你现在的年龄在古代怎么称呼吧~

一、0岁

初度：小儿初生之时。

汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

赤子：初生婴儿的皮肤微微泛红，古人将这时候的孩子称之为“赤子”。

襁褓：未满周岁的婴儿。

二、1岁

牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。

三、2~3岁

孩提：指2——3岁的儿童，指代幼儿时期。

四、3~7

垂髫(tiao)：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。

五、7~8岁

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

六、8~9岁

总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。

七、10岁

幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

舞勺之年：男孩十三岁至十五岁。

志学：十五岁。（《论语》:"子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

弱冠：古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

花信之年：是指女子24岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。

而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

不惑之年：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

知命之年：50岁，语出《论语·为政》：“五十而知天命。”知命指认识天命，按现在的说法，应为认识自然的法则。

开六：51岁，古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩，开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一岁曰开七。”

花甲之年：60岁，我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

耳顺之年：60岁，六十岁时听别人言语便可判断是非真假。杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。

华甲：61岁，华甲的甲，即甲子的甲，华字的繁体字可分为六个十字和一个一字，所以称61岁为“华甲”。

古稀之年：指70岁，语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。

开八：71岁，白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”

喜寿：77岁，因喜字的草体似七十七三字组成，所以这么称呼。

伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛。

耄耋之年：耄耋（màodié）80~90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

上寿：九十为上寿。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐之年：期颐、期颐之年：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

茶寿：指岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得岁。