备战江苏省考，行测常识的积累至关重要。这些常识涵盖了政治、法律、经济、人文、地理、科技以及生活等多个领域，需要长期的积累与不懈的努力。同时，了解我国著名的盐场也是其中的一个考点，如因产海盐而闻名的盐城，以及长芦盐场、莺歌海盐场和布袋盐场等。

这个象声词描绘了婴儿学语时的稚嫩声音，袁枚在《祭妹文》中便用此词来形容婴儿的学语阶段。

指幼童在襁褓中的时光，这一阶段的孩子开始懂得发笑，天真烂漫。韩愈的诗句“两家各生子，提孩巧相如”便是对此阶段的生动描绘。

古代幼童将垂发编成两结置于头顶，形状如同双角，因此“总角”成为幼童阶段的代名词。

指九岁的孩子，也被称为“指数之年”，意味着开始进入求知的阶段。

这是古代对十岁孩子的称呼，《礼记·曲礼上》中记载：“人生十年曰幼，学。”意味着孩子开始接受基础教育。

特指女孩十二岁，象征着青春期的开始。

比喻女子十三四岁的青春年华，如同初夏时节含苞待放的豆蔻花。

古代女子满十五岁后，会举行仪式将头发盘起并用簪子固定，标志着成年的到来。同时，男子十五岁也被称为“束发”，象征着成童的标志。

6岁：二古人以瓜拆分为两个八字来纪年，因此十六岁被称为“二八”，寓意着青春年少。

男子二十岁时会举行加冠礼，标志着成年的到来。同时，女子二十岁则被称为“桃李年华”，寓意着青春美丽。

特指女子二十四岁，象征着成熟与美丽。

孔子曾言：“三十而立”，意味着人在三十岁时应该有所成就、稳定下来。同时，“半老徐娘”则用来形容女子三十岁的年纪。

出自《论语·为政》，意味着人在四十岁时已经经历过足够的世事，对人生有了清晰的认识与理解。

古称五十岁为艾，《礼记·曲礼上》中记载：“五十曰艾。”此时的人已经历了半生的风霜，积累了丰富的经验与智慧。同时，“知天命”也是五十岁的另一种说法，意味着已经领悟了人生的真谛与命运。

6岁：耳顺之年、花甲之年等均指六十岁因为在古代中国，天干地支相互配合可以用来纪年，六十年为一个周期，因此称六十岁为花甲。这一阶段的人已经阅历丰富、心态平和、顺其自然。

标志着人生的一个新起点。在干支纪年法中，60年为一轮，而6岁恰好是新的一轮重新开始的时候，因此被称为“还历”。

象征着人生的一个重要转折点。杜甫曾有诗云：“人生七十古来稀”，表达了古人对70岁高龄的敬畏与感慨。

寓意着人生的喜悦与欢乐。因为草书的“喜”字与“七十七”形状相似，故以“喜寿”代指77岁。

象征着长寿与安康。由于“伞”字的草体形似“八十”，因此80岁被雅称为“伞寿”。

寓意着丰收与富足。因为“米”字拆开恰似“八十八”，故以“米寿”借指88岁，同时也有着年事虽高但食欲依旧旺盛的美好寓意。

彰显着人生的尊贵与荣耀。在传统文化中，90岁被视为一个极高的年龄，因此被称为“上寿”。

代表着纯洁与长寿。由于“百”少一为“九十九”，故以“白寿”指代99岁，寓意着虽已高龄但依旧保持着纯洁与高尚的品质。

象征着圆满与安康。在古代文化中，“期颐”意为期待百年的安宁与幸福，因此被用来指代00岁的高龄。

寓意着长寿与健康。因为“茶”字上面是“廿”，下面是“八十八”，二者相加恰好是08岁，同时茶也象征着健康与长寿。

寓意着人生的双重喜悦与庆典。在传统文化中，“双膝”代表着尊敬与敬意，“双庆”则意味着喜事重重，因此以“双膝、双庆之年”来指代40岁的高龄。