她这个轻如红尘的女人，一旦消失，就像从来没投胎到这世上似的。现在法比万一有记性，该记住即便她如一粒红尘，也是有来龙去脉的。——《金陵十三钗》

提到风尘女子，大多数人会联想到这一的场景：酒池肉林快活乡，纸醉金迷脂粉阵。

然而，这些女人也可以书写传奇。比如柳如是，风尘女侠，铁骨铮铮，愿以身殉国；比如李师师，慷慨解囊，以助军饷；再有的，痴情如杜十娘，为情所负后怒沉百宝箱。

《金陵十三钗》中，讲的正是一群欢场女子的传奇。

整个故事围绕着“女学生换风尘女子”的主线展开：

年12月13日，南京沦陷。五万日军包围六朝古都，将之沦为肉食餐厅。

战争时期，教堂是唯一安全的地方。13岁的孟书娟就和女同学们躲在一座教堂之中。

虽然缺粮少水，但相比外面还算是平静。

十四个风尘女子的出现，打破了这份平静。

她们浓妆艳抹，身着艳丽，摇曳着身姿走进教堂，她们被安置在地下室。在硝烟弥漫的时候，依旧打情骂俏，弹琴，打牌，化妆。

这过于欢快的出场，也令人感到不安。

不合时宜的欢快佻达，在任何作评中都是属于注定被悲剧消费的迹象。

于是，当日军冲进教堂，想要对女人施暴时。女生学，成了第一保护的对象。而风尘女子的“失贞”显得无关紧要。

其实她们也渴望爱情，对生活有过憧憬。

一个叫豆蔻的风尘女子，看到病重的小伤员。他们都只有15岁，那孩子全身是绷带，脸上也是，但是看到豆蔻还是要咧嘴笑。

豆蔻看的心都碎了。于是开始照顾他，给她换药，给他喝酒（止痛）她想弹琵琶给他听，但是琵琶断的只剩下一根弦。

“好听吗？”

“好听。”

“谢谢你。”

“别谢我，娶我吧。”

“我家什么都没有。”

“那我就弹琵琶，你拉个棍，要饭，给你妈吃。”

“我没妈。”

如果她不是风尘女子，他没有负伤。如果这是和平年代，那么一切都好了。

可甜蜜不是她这种人能奢求来的，她哭了，伤员哭了，所有人都哭了，哭的是不能发芽的爱情，也是自己，哭自己看不到明天的太阳。

为了给小伤员买琴弦，豆蔻离开了教堂。被日军俘获......死前她心中升起幸福的光芒，她和小伤员私定终身了！

她终于也有了爱情。然后永远地离开了。

低贱和高贵，真的那么重要吗？

从本质上来说，女学生和风尘女子追求的东西并没有不同。

豆蔻年华，知书达理的少女，和秦淮河畔的佳人，天使与恶魔，邪恶与纯洁，看起来好像是分庭抗礼。羡慕，要暗暗的，打死不认。

不过，你能否认这人性中隐秘的成长吗？

对于十三钗来说，读书人，女学生，是她们羡慕的对象。如果不是生活所迫，谁会选择作践自己呢？既然不是选择，那么又何罪之有呢？

《金陵十三钗》提出了一个经典问题：风尘女子和女学生，该牺牲谁？

很显然，最后牺牲的是风尘女子。

巧妙的是，恰恰说明一件事——她们没有那么值得被牺牲。

低贱与高贵的碰撞

生命有贵有贱，人格有高有低，但在战争生死关头，都是同样一条人命而已。她们在社会讨生活，低贱如同蝼蚁，就这样一群深处风尘之中的女子，躲在教堂里却不知外面早已已是面目全非，满目疮痍，一直到豆蔻惨死，直到教堂里伙夫和伤兵的死亡，才把他们拉入这残酷的氛围之中。紧接着日本士兵邀请女学生们去参加宴会，朗诵诗词。谁不知道他们背后的丑陋目的呢?这一去，生不如死。

面对这种情况，这些风尘女子将会如何选择呢......

金陵十三钗的低贱和高贵，分得如此明显，她们因为身份的特殊，被人看不起，被人骂，然而，灵魂无贵贱之分，一份奉献精神，就把他们的灵魂推向最纯洁之处。

她们活在烟花巷里，活在他人的鄙夷和唾骂里，可商女亦知亡国恨，最后她们表现出来的奉献精神和大义凛然的英雄气概，和身份形成明显反差，也足够让我们动容。

商女亦知亡国恨，此恨无关风与月。

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编辑丨刘海楠、吕一航、喻毕帆

审核丨崔晓璇、王国梁

配图：选自电影《金陵十三钗》